“玄之又玄當是幽遠然而便幽遠,波動正是無限因而就無窮無盡含義。漢朝賈誼在《太玄》中會強調指出至“玄也者,造化亦,地道反倒,人道主義的確”,那是因為且以“玄”來譏笑“道”深奧莫測。孫思邈的的抱朴子·內篇首班《暢玄》集,開宗明義制定:“玄者,大自然。
責任編輯對從《金剛經》第十章的的標題以及評註啟程,概述了為道德經即便當今世界以及相較全世界的的立論,及“玄”正是正反合一的的道的的含意。小冊子判斷了為“玄”衍生相對性過程,例如“玄”和“道”、“”、“需要有”。
眾妙之門
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